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谁说太监不读书:明代宦官学校内书堂小史
识者多以清修《明史》所记载一事为例,说明太祖约束宦官之严:洪武十七年,朱元璋在宫中立铁牌:“内臣不得干预政事,犯者斩”,置于宫门之中。但是观之《明太祖实录》中并无立铁牌之记载,而王振后来毁铁牌之事也经常被拿来作做为太监专横的证据,此一事据明史学者胡丹老师考证,更是子虚乌有。
洪武年间,明朝首都在南京,正统朝已经以北京为都城,宫门铁牌能移动千里之外乎?况且明太祖自身已经以宦官广泛参与政事之中,若有南京铁牌,岂不是自打脸庞之举?掌内府礼仪的太监、精通书算的小内使、保管内府图集文册的宦官这些人根本不可能是目不识丁的白丁,必须是具备一定知识水平才能胜任,所以洪武朝宦官已经有很多人精是通文墨了。
“永乐帝”朱棣
制度性的宫廷宦官教育开始于明成祖永乐年间。朱棣以靖难之役夺取天下,期间战场上多有宦官立下赫赫武功,比如郑和、王景弘、王彦等人,再加之建文朝廷多有宦官暗中“反水”,为其通风报信,才使得他顺利夺取帝位,建文遗臣的大规模不合作导致他对前臣的大规模的杀戮,朝中文官力量的缺失,夺位之不正,这一切都成为他不得不信任宦官力量的因素。
据晚明宦官刘若愚所著《酌中志》记载,内书堂读书始于宣德年间,最开始的教授的老师是大学士陈山。此说被大量学术著作引用,作为明代专门的宦官学校内书堂起源之时。可是考诸史册,此说并不确切。明代史学家焦竑曾在他的巨著《国朝献徵录》中,引用大学士李贤为御用监太监阮浪所撰写的墓碑,其中里面记载来自安南的阮浪十岁之时时候,就因为俊秀聪明,被朱棣所喜爱,选入了内馆读书。
这里所说的内馆应该跟明中后期的内书堂是一脉相承的关系,另外一则史料印证了宦官教育机构出现在永乐朝的说法。钱溥在其为南京司礼监左监丞梁端所作的墓志铭中就提到:梁端在洪熙元年被选入内书馆读书,由此可见至迟在永乐末年,内廷就有了专门负责宦官教育的机构——内书堂。只不过宣德年间,内书堂发展基本定型,走上了制度化的道路理而已。